The principle of tolerance is offered Islam and offered some Muslims, it is very much different. Some people called ulama invite people to participate and say congratulations on the celebration of non-Muslim. But Islam does not teach that. Islam teaches tolerance principle is to allow other people to worship and feast without disturbing them. In fact, the principle of tolerance is believed some people came from Quraish where they had said to our Prophet Muhammad,
"O Muhammad, what if we pray to your Lord and you (Muslims) also worship our God. We tolerate in all the problems of our religion. If there in part from the teachings of your religion is better (in our opinion) from the guidance of our religion, we will resume practicing it. Conversely, if any of our teachings better than the guidance of your religion, you also have to put it into practice. "(Tafsir Al Qurtubi, 14: 425).
The principle is the same as the Muslims today in the current non-Muslims congratulate Eid, they counter retaliation congratulate Christmas. That is a sign that the fragile faith.
Tolerance in Islam vs JIL

Who says Islam does not teach tolerance? Precisely Islam upholds tolerance. But what used to be referred tolerance. Tolerance question is if we have a neighbor or friend Nashrani, then let them celebrate their big day without the need to disturb him. But leave any religious activities, because according to Islamic law, all religious practices they are deviating from the teachings of Islam alias clear disbelief.
One big mistake when we celebrate or participate enliven their celebrations, including also congratulated. As a big mistake when the friends we entered the toilet and then we participated entrance to the toilet with him. When he entered the toilet, then let him exert the hajatnya. What no one wants to accompany her also to remove the droppings? That is why a Muslim is like no need to congratulate Christmas. What we do is with the tolerance that we let alone non-Muslims merayakannnya without disturbing them. So do not be fooled by the teaching of tolerance in the style of the JIL (Liberal Islam Network) that "intellectual snobs" who do not know the meaning of tolerance in Islam.
Tolerance in Islam

Allah Ta'ala says,
"Allah does not forbid you to do good and be fair to those who fight you because of religion and not (also) expel you from your homes. Indeed, Allah loves those who act justly. God only forbids you from taking as friends those who fight you because of religion and expel you from your homes, and support (others) expulsion. And whoever made them as a friend, then they are the wrong-doers. "(QS. Al Mumtahanah: 8-9)
This verse teaches the principles of tolerance, ie let every Muslim to do good to others as long as nothing to do with religion.
Ibn Kathir rahimahullah said, "Allah does not forbid you to be kind to non-Muslims who do not fight you like to be kind to women and the weak among them. Let do good and fair because God loves those who do justice. "(Tafsir Al Quran Al 'Azhim, 7: 247). Ibn Jarir Ath Thobari Rahimahullah say that doing good and fair form here applies to every religion. See Tafseer Ath Thobari, 14: 81.
While the next verse which is the ninth paragraph contains a ban on non-Muslims loyal to clear is the enemy of Islam. See Tafsir Al Quran Al 'Azhim, 7: 248.
Shape or Doing Good Tolerance in Islam

How do good tolerance or form as taught by Islam?
1- Islam teaches help to anyone, both the poor and the sick.

From Abu Hurairah, the Prophet sallallaahu 'alaihi wa sallam said,
"Helping the sick who are still alive will be rewarded reward." (HR. Bukhari no. 2363 and Muslim no. 2244). Look at Islam still teaches caring neighbor.
2- Keep relationships relatives of the parents or siblings of non-Muslims.

Allah Ta'ala says,
"And if they force you to associate with Me something you have no knowledge about it, then do not follow them, and pergaulilah both in the world with the good." (QS. Luqman: 15). Forced to shirk, but still we are told to do good to parents.
Look for example at Asma 'bint Abi Bakr radi' anhuma, he said, "My mother never came to me in the time of the Prophet sallallaahu 'alaihi wa sallam in a state hostile to Islam. I then asked the Prophet sallallaahu 'alaihi wa sallam to keep establishes rapport. He replied, "Yes, it should." Ibn 'Uyainah said that when it came down verse,
لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم فى الدين
"Allah does not forbid you to do good and be fair to those who fight you ...." (QS. Al Mumtahanah: 8) (HR. Bukhari no. 5978).
3- Can giving gifts to non-Muslims.

Even more so to get them interested in Islam, or want to preach to them, or they do not want to hurt the Muslims.
From Ibn 'Umar radi' anhuma, he said,
Principle Lakkum Diinukum Wa Liya Deen

Islam teaches us tolerance by allowing non-Muslim worship and celebration, not enliven or congratulations. Because Islam teaches the principle,
"To you your religion, and to me, mine". (QS. Al Kafirun: 6).
The above principles are also mentioned in other verses,
"Say:" Let every man do according to the circumstances of each. "(QS. Al-Isra ': 84)
"You are innocent of what I do and I will innocent of what ye do." (Qur'an, Yunus: 41)
"To us our deeds and for you your deeds deeds." (QS. Al Qashshash: 55)
Ibn Jarir Ath Thobari explain the 'lakum diinukum wa liya deen', "To you your religion, do not you leave it forever because that's the end of life that you choose and you hard let it go, so too you will die in above the religion. While the kuanut me. I did not abandon my faith forever. Because long ago had known that I would not move to a religion other than that. "(Tafseer Ath Thobari, 14: 425).
Tolerance Offered by Non-Muslims

Tolerance that nowadays are offered from non-Muslims. They deliberately congratulated us during Eid or Eid, although we will also congratulate them. These principles are offered by the Quraish to the Prophet sallallaahu 'alaihi wa sallam in the past. When Al Walid bin Mughirah, Al 'Ash bin Wail al Aswad Ibn Muthollib, and Umayya bin Khalaf met the Prophet sallallaahu' alaihi wa sallam, they offered to him,
That is the principle of tolerance are disbursed by the Quraish in the past, until Allah also revealed the verse,
"Say (O Muhammad to the disbelievers):" O ye who disbelieve, I will not worship what you worship. And ye are not worshipers of God that I worship. And I was never a worshiper of what you worship. And you never (also) be a worshiper of God I worship. To you be your religion and to me my religion ". (QS. Al-Kafirun: 1-6)
Do not be surprised, if non-Muslims deliberately give congratulations on the celebration of Eid we celebrate. It was all aimed so that we can reply to congratulations on their Christmas celebrations. This is the principle offered by Quraish in the past on our Prophet Muhammad sallallaahu 'alaihi wa sallam.
But how the Prophet sallallaahu 'alaihi wa sallam addressing such tolerance? Naturally such principles are taught in verse, lakum diinukum wa liya deen, for you your religion, for us our religion. Come on let them worship and feast, without us taking part in their celebrations. Without a word said congratulations, get invited or doing other forms of mutual help.
Do not Participate Mix in a non-Muslim Celebrations

Ibn al-Qayyim rahimahullah said, "Not to be Muslims attended the celebration of non-Muslim by the scholars agree. This has been affirmed by the fuqoha in their books. Narrated by Al Baihaqi with a saheeh sanad from 'Umar bin Al Khottob radi' anhu, he said,
"Do not get in on non-Muslims in their churches during the celebration of them. Because when it was down the wrath of God. "
Umar said,
"Stay away from the enemies of Allah in their celebrations." So what was mentioned by Ibn al-Qayyim in Ahkam dhimma Experts, 1: 723-724.
Also the nature of 'ibadurrahman, the faithful servant of God also did not attend an event in which an immoral. The celebration of Christmas is not the usual immoral, because it means celebrating the celebration of the birth of Christ is regarded as children of God. While we are commanded Allaah says stay away from immoral event even more events kufr,
"And those who did not leave to attend az zuur, and if they meet with (the people) are deeds that are not beneficial, they went through (only) to preserve the honor of him." (QS. Al-Furqan: 72) , What is meant az zuur attending the event is an event that contains immoral. So, if there are clerics or descent to clerics attending Christmas Mass, it was a calamity and disaster.
Wallahu waliyyut taufiq.
-

Source: https://rumaysho.com/5673-toleransi-dalam-islam.html


Indonesia

Prinsip toleransi yang ditawarkan Islam dan ditawarkan sebagian kaum muslimin sungguh sangat jauh berbeda. Sebagian orang yang disebut ulama mengajak umat untuk turut serta dan berucap selamat pada perayaan non muslim. Namun Islam tidaklah mengajarkan demikian. Prinsip toleransi yang diajarkan Islam adalah membiarkan umat lain untuk beribadah dan berhari raya tanpa mengusik mereka. Senyatanya, prinsip toleransi yang diyakini sebagian orang berasal dari kafir Quraisy di mana mereka pernah berkata pada Nabi kita Muhammad,
“Wahai Muhammad, bagaimana kalau kami beribadah kepada Tuhanmu dan kalian (muslim) juga beribadah kepada Tuhan kami. Kita bertoleransi dalam segala permasalahan agama kita. Apabila ada sebagaian dari ajaran agamamu yang lebih baik (menurut kami) dari tuntunan agama kami, kami akan amalkan hal itu. Sebaliknya, apabila ada dari ajaran kami yang lebih baik dari tuntunan agamamu, engkau juga harus mengamalkannya.” (Tafsir Al Qurthubi, 14: 425).
Prinsipnya sama dengan kaum muslimin saat ini di saat non muslim mengucapkan selamat Idul Fitri, mereka pun balik membalas mengucapkan selamat natal. Itulah tanda akidah yang rapuh.
Toleransi dalam Islam vs JIL

Siapa bilang Islam tidak mengajarkan toleransi? Justru Islam menjunjung tinggi toleransi. Namun toleransi apa dulu yang dimaksud. Toleransi yang dimaksud adalah bila kita memiliki tetangga atau teman Nashrani, maka biarkan ia merayakan hari besar mereka tanpa perlu kita mengusiknya. Namun tinggalkan segala kegiatan agamanya, karena menurut syariat islam, segala praktek ibadah mereka adalah menyimpang dari ajaran Islam alias bentuk kekufuran.
Satu kesalahan besar bila kita turut serta merayakan atau meramaikan perayaan mereka, termasuk juga mengucapkan selamat. Sebagaimana salah besar bila teman kita masuk toilet lantas kita turut serta masuk ke toilet bersamanya. Kalau ia masuk toilet, maka biarkan ia tunaikan hajatnya tersebut. Apa ada yang mau temani temannya juga untuk lepaskan kotorannya? Itulah ibarat mudah mengapa seorang muslim tidak perlu mengucapkan selamat natal. Yang kita lakukan adalah dengan toleransi yaitu kita biarkan saja non muslim merayakannnya tanpa mengusik mereka. Jadi jangan tertipu dengan ajaran toleransi ala orang-orang JIL (Jaringan Islam Liberal) yang “sok intelek” yang tak tahu arti toleransi dalam Islam yang sebenarnya.
Toleransi dalam Islam

Allah Ta’ala berfirman,

“Allah tidak melarang kamu untuk berbuat baik dan berlaku adil terhadap orang-orang yang tiada memerangimu karena agama dan tidak (pula) mengusir kamu dari negerimu. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berlaku adil. Sesungguhnya Allah hanya melarang kamu menjadikan sebagai kawanmu orang-orang yang memerangimu karena agama dan mengusir kamu dari negerimu, dan membantu (orang lain) untuk mengusirmu. Dan barangsiapa menjadikan mereka sebagai kawan, maka mereka itulah orang-orang yang zalim.” (QS. Al Mumtahanah: 8-9)
Ayat ini mengajarkan prinsip toleransi, yaitu hendaklah setiap muslim berbuat baik pada lainnya selama tidak ada sangkut pautnya dengan hal agama.
Ibnu Katsir rahimahullah berkata, “Allah tidak melarang kalian berbuat baik kepada non muslim yang tidak memerangi kalian seperti berbuat baik kepada wanita dan orang yang lemah di antara mereka. Hendaklah berbuat baik dan adil karena Allah menyukai orang yang berbuat adil.” (Tafsir Al Qur’an Al ‘Azhim, 7: 247). Ibnu Jarir Ath Thobari rahimahullah mengatakan bahwa bentuk berbuat baik dan adil di sini berlaku kepada setiap agama. Lihat Tafsir Ath Thobari, 14: 81.
Sedangkan ayat selanjutnya yaitu ayat kesembilan adalah berisi larangan untuk loyal pada non muslim yang jelas adalah musuh Islam. Lihat Tafsir Al Qur’an Al ‘Azhim, 7: 248.
Bentuk Toleransi atau Berbuat Baik dalam Islam

Bagaimana toleransi atau bentuk berbuat baik yang diajarkan oleh Islam?
1- Islam mengajarkan menolong siapa pun, baik orang miskin maupun orang yang sakit.

Dari Abu Hurairah, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
“Menolong orang sakit yang masih hidup akan mendapatkan ganjaran pahala.” (HR. Bukhari no. 2363 dan Muslim no. 2244). Lihatlah Islam masih mengajarkan peduli sesama.
2- Tetap menjalin hubungan kerabat  pada orang tua atau saudara non muslim.

Allah Ta’ala berfirman,
“Dan jika keduanya memaksamu untuk mempersekutukan dengan Aku sesuatu yang tidak ada pengetahuanmu tentang itu, maka janganlah kamu mengikuti keduanya, dan pergaulilah keduanya di dunia dengan baik.” (QS. Luqman: 15). Dipaksa syirik, namun tetap kita disuruh berbuat baik pada orang tua.
Lihat contohnya pada Asma’ binti Abi Bakr radhiyallahu ‘anhuma, ia berkata, “Ibuku pernah mendatangiku di masa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam dalam keadaan membenci Islam. Aku pun bertanya pada Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam untuk tetap jalin hubungan baik dengannya. Beliau menjawab, “Iya, boleh.” Ibnu ‘Uyainah mengatakan bahwa tatkala itu turunlah ayat,
“Allah tidak melarang kamu untuk berbuat baik dan berlaku adil terhadap orang-orang yang tiada memerangimu ….” (QS. Al Mumtahanah: 8) (HR. Bukhari no. 5978).
3- Boleh memberi hadiah pada non muslim.

Lebih-lebih lagi untuk membuat mereka tertarik pada Islam, atau ingin mendakwahi mereka, atau ingin agar mereka tidak menyakiti kaum muslimin.
Dari Ibnu ‘Umar radhiyallahu ‘anhuma, beliau berkata,
“’Umar pernah melihat pakaian yang dibeli seseorang lalu ia pun berkata pada Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, “Belilah pakaian seperti ini, kenakanlah ia pada hari Jum’at dan ketika ada tamu yang mendatangimu.” Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam pun berkata, “Sesungguhnya yang mengenakan pakaian semacam ini tidak akan mendapatkan bagian sedikit pun di akhirat.” Kemudian Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam didatangkan beberapa pakaian dan beliau pun memberikan sebagiannya pada ‘Umar. ‘Umar pun berkata, “Mengapa aku diperbolehkan memakainya sedangkan engkau tadi mengatakan bahwa mengenakan pakaian seperti ini tidak akan dapat bagian di akhirat?” Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam menjawab, “Aku tidak mau mengenakan pakaian ini agar engkau bisa mengenakannya. Jika engkau tidak mau, maka engkau jual saja atau tetap mengenakannya.” Kemudian ‘Umar menyerahkan pakaian tersebut kepada saudaranya  di Makkah sebelum saudaranya tersebut masuk Islam. (HR. Bukhari no. 2619). Lihatlah sahabat mulia ‘Umar bin Khottob masih berbuat baik dengan memberi pakaian pada saudaranya yang non muslim.
Prinsip Lakum Diinukum Wa Liya Diin

Islam mengajarkan kita toleransi dengan membiarkan ibadah dan perayaan non muslim, bukan turut memeriahkan atau mengucapkan selamat. Karena Islam mengajarkan prinsip,
“Untukmu agamamu, dan untukkulah, agamaku”. (QS. Al Kafirun: 6).
Prinsip  di atas disebutkan pula dalam ayat lain,
“Katakanlah: “Tiap-tiap orang berbuat menurut keadaannya masing-masing.” (QS. Al Isra’: 84)
“Kamu berlepas diri terhadap apa yang aku kerjakan dan akupun berlepas diri terhadap apa yang kamu kerjakan.” (QS. Yunus: 41)
“Bagi kami amal-amal kami dan bagimu amal-amalmu.” (QS. Al Qashshash: 55)
Ibnu Jarir Ath Thobari menjelaskan mengenai ‘lakum diinukum wa liya diin’, “Bagi kalian agama kalian, jangan kalian tinggalkan selamanya karena itulah akhir hidup yang kalian pilih dan kalian sulit melepaskannya, begitu pula kalian akan mati dalam di atas agama tersebut. Sedangkan untukku yang kuanut. Aku pun tidak meninggalkan agamaku selamanya. Karena sejak dahulu sudah diketahui bahwa aku tidak akan berpindah ke agama selain itu.” (Tafsir Ath Thobari, 14: 425).
Toleransi yang Ditawarkan oleh Non Muslim

Bertoleransi yang ada saat ini sebenarnya ditawarkan dari non muslim. Mereka sengaja memberi selamat kepada kita saat lebaran atau Idul Fitri, biar kita nantinya juga mengucapkan selamat kepada mereka. Prinsip seperti ini ditawarkan oleh kafir Quraisy pada Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam di masa silam. Ketika Al Walid bin Mughirah, Al ‘Ash bin Wail, Al Aswad Ibnul Muthollib, dan Umayyah bin Khalaf menemui Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, mereka menawarkan pada beliau,
“Wahai Muhammad, bagaimana kalau kami beribadah kepada Tuhanmu dan kalian (muslim) juga beribadah kepada Tuhan kami. Kita bertoleransi dalam segala permasalahan agama kita. Apabila ada sebagaian dari ajaran agamamu yang lebih baik (menurut kami) dari tuntunan agama kami, kami akan amalkan hal itu. Sebaliknya, apabila ada dari ajaran kami yang lebih baik dari tuntunan agamamu, engkau juga harus mengamalkannya.” (Tafsir Al Qurthubi, 14: 425)
Itulah prinsip toleransi yang digelontorkan oleh kafir Quraisy di masa silam, hingga Allah pun menurunkan ayat,
“Katakanlah (wahai Muhammad kepada orang-orang kafir), “Hai orang-orang yang kafir, aku tidak akan menyembah apa yang kamu sembah. Dan kamu bukan penyembah Tuhan yang aku sembah. Dan aku tidak pernah menjadi penyembah apa yang kamu sembah. Dan kamu tidak pernah (pula) menjadi penyembah Tuhan yang aku sembah. Untukmulah agamamu dan untukkulah agamaku”. (QS. Al-Kafirun: 1-6)
Jangan heran, jika non muslim sengaja beri ucapan selamat pada perayaan Idul Fitri yang kita rayakan. Itu semua bertujuan supaya kita bisa membalas ucapan selamat di perayaan Natal mereka. Inilah prinsip yang ditawarkan oleh kafir Quraisy di masa silam pada nabi kita Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam.
Namun bagaimanakah Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam menyikapi toleransi seperti itu? Tentu seperti prinsip yang diajarkan dalam ayat, lakum diinukum wa liya diin, bagi kalian agama kalian, bagi kami agama kami. Sudahlah biarkan mereka beribadah dan berhari raya, tanpa kita turut serta dalam perayaan mereka. Tanpa ada kata ucap selamat, hadiri undangan atau melakukan bentuk tolong menolong lainnya.
Jangan Turut Campur dalam Perayaan Non Muslim

Ibnul Qayyim rahimahullah berkata, “Tidak boleh kaum muslimin menghadiri perayaan non muslim dengan sepakat para ulama. Hal ini telah ditegaskan oleh para fuqoha dalam kitab-kitab mereka. Diriwayatkan oleh Al Baihaqi dengan sanad yang shahih dari ‘Umar bin Al Khottob radhiyallahu ‘anhu, ia berkata,
“Janganlah kalian masuk pada non muslim di gereja-gereja mereka saat perayaan mereka. Karena saat itu sedang turun murka Allah.”
Umar berkata,
“Jauhilah musuh-musuh Allah di perayaan mereka.” Demikian apa yang disebutkan oleh Ibnul Qayyim dalam Ahkam Ahli Dzimmah, 1: 723-724.
Juga sifat ‘ibadurrahman, yaitu hamba Allah yang beriman juga tidak menghadiri acara yang di dalamnya mengandung maksiat. Perayaan natal bukanlah maksiat biasa, karena perayaan tersebut berarti merayakan kelahiran Isa yang dianggap sebagai anak Tuhan. Sedangkan kita diperintahkan Allah Ta’ala berfirman menjauhi acara maksiat lebih-lebih acara kekufuran,
“Dan orang-orang yang tidak memberikan menghadiri az zuur, dan apabila mereka bertemu dengan (orang-orang) yang mengerjakan perbuatan-perbuatan yang tidak berfaedah, mereka lalui (saja) dengan menjaga kehormatan dirinya.” (QS. Al Furqon: 72). Yang dimaksud menghadiri acara az zuur adalah acara yang mengandung maksiat. Jadi, jika sampai ada kyai atau keturunan kyai yang menghadiri misa natal, itu suatu musibah dan bencana.
Wallahu waliyyut taufiq.
—


Sumber: https://rumaysho.com/5673-toleransi-dalam-islam.html